Testa di Buddha in tufo del regno di Majapah

Testa maschile in tufo, una roccia vulcanica formatasi dall'accumulo di cenere e detriti proiettati durante le eruzioni, probabilmente di Buddha, poiché si possono osservare le tre pieghe sul collo (segno distintivo di Buddha - lakshana - per compassione, saggezza e longevità), associata anche ai lobi delle orecchie allungati. Regno di Majapahit, Hujung Medini (Penisola malese, Thailandia meridionale), XV secolo.
Sebbene il Regno di Majapahit si sia sviluppato da Giava, presenta un copricapo stilizzato tratto dall'arte sumatriana dell'epoca, oltre a grandi orecchini. Il regno si espanse a Sumatra nel 1377 annettendo Sriwijaya. Questa testa può quindi essere datata alla fine del XIV secolo.
Provenienza: Collezione Claude de Marteau
Venduta con certificato di provenienza. Solo testa: A 12 cm x L 10 cm x P 10 cm
Su base: A 20 cm
Il Regno di Majapahit, fondato nel 1293 sull'isola di Giava, è uno degli imperi più potenti del Sud-est asiatico insulare. La sua capitale era Trowulan e il suo periodo d'oro si verificò nel XIV secolo, sotto il regno di Re Hayam Wuruk (1350-1389) e del suo famoso Primo Ministro Gajah Mada. L'ambizione di Gajah Mada era quella di unificare l'intero arcipelago malese, Nusantara, il che portò Majapahit a estendere la sua influenza su una vasta regione che comprendeva Giava, Sumatra, Borneo, Bali, Celebes, la penisola malese (Thailandia meridionale) e persino parti delle Filippine.
Majapahit era uno stato centralizzato basato su una complessa rete di regni vassalli e alleanze. Dal punto di vista religioso, si distingueva per un raffinato sincretismo tra induismo e buddismo, che si rifletteva nella sua arte, nella letteratura giavanese antica e nella sua architettura, in particolare nei templi in mattoni rossi con ricchi bassorilievi. Il declino del regno iniziò nel XV secolo, indebolito dai conflitti interni e dall'ascesa di regni musulmani come il Sultanato Demak, che alla fine lo soppiantò intorno al 1527. Majapahit, tuttavia, rimane un simbolo potente nella memoria collettiva indonesiana, ispirando ancora oggi l'idea di unità nazionale attorno al concetto di Nusantara, una sorta di unità nella diversità.
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