Tsuba kawari gata mit Schädeldekor - Edo-Zeit - H. 9 cm.

Tsuba aus Schmiedeeisen (tetsu nikubori tsuba).
Motiv: Kopf des Todes (dokuro), Gräser und Vogel.
Symbolik: Vergänglichkeit, Zen-Meditation über den Tod und die Natur.
Schule: Shoami (Edo) oder unabhängiger Kunsthandwerker, der vom Zen-Stil beeinflusst wurde.
Zeitraum: Edomoye/Spätmittelalter (ca. 1750-1850).

Das Thema des dokuro (Schädel) in den Tsuba ist selten, aber bedeutungsvoll:
Er steht für die Vergänglichkeit des Lebens (mujō, 無常) - die buddhistische Vorstellung, dass alle Dinge vergänglich sind.
In Verbindung mit vertrocknetem Gras (susuki) und einem Vogel symbolisiert es den Kreislauf des Lebens, des Todes und der Wiedergeburt.
Dieses Motiv taucht in einigen Stücken auf, die von der Zen-Philosophie und der ästhetischen Strömung des Wabi-Sabi (Schönheit in der Unvollkommenheit und Vergänglichkeit) beeinflusst sind.

Der Schädel ist als starkes Relief (nikubori) geschnitzt und nicht eingelegt: Das Material wird direkt aus dem Eisen ausgehöhlt und geformt. Die Augenhöhlen und die Nasenhöhlen sind tief und unregelmäßig ausgehöhlt.
Die kleinen Metallperlen rundherum (insbesondere bei den Gräsern) sind Einlegepunkte aus Messing (zōgan), die verwendet werden, um Tau heraufzubeschwören oder die Szene zu akzentuieren.
Die braun-schwarze Patina ist stabil und natürlich, mit alten, nicht künstlichen Oxidationsspuren.

Die stilistischen Elemente (dicke Form, einfache Schnitzereien, makabre Symbolik) deuten auf eine Herkunft hin:
Höchstwahrscheinlich Bushū-Schule (武州) oder Shoami-Schule (正阿弥) aus der mittleren bis späten Edo-Zeit (ca. 1750-1850).
Diese Werkstätten, vor allem in Edo und Kyoto, fertigten Tsuba mit dem Thema Tod oder Zeitablauf an, die manchmal von Drucken (Ukiyo-e) oder der Zen-Poesie inspiriert waren.
Das rustikale und ausdrucksstarke Aussehen des Eisens erinnert auch an einige Arbeiten im Yagyū-Stil (柳生派), aber der figurative (und nicht rein abstrakte) Dekor weist eher in Richtung Shoami.

Maße: 9 x 8,5 cm.
Gewicht 102 g

Ref: GU782J1X0I