Kleiner Altar aus Bronze - Obervolta

Kleiner Altar aus Bronze - Obervolta (Burkina Faso).
Bronze - Länge: 10 cm Höhe 5 cm Gewicht 200g.
Wahrscheinliche kulturelle Herkunft: Lobi / Gan / Gurunsi (nach den metallurgischen Traditionen des Südwestens von Burkina Faso).
Geschätzte Datierung: Anfang bis Mitte des XXᵉ Jahrhunderts.
Dieser kleine, etwa 10 cm große Bronzealtar wurde nach dem Wachsausschmelzverfahren gegossen, einem für Bronzegießer aus Burkina Faso charakteristischen Verfahren. Das Objekt besteht aus drei klar definierten Elementen:

Eine runde Schale mit dickem, unregelmäßig gekerbtem Rand, die eine braune Patina und grüne Korrosionsspuren (Cuprit und Malachit) aufweist, die ein authentisches Alter bestätigen. Die Innenfläche ist von zahlreichen Oxidationspunkten gezeichnet, die auf einen wiederholten Kontakt mit rituellen Materialien (Öl, Mehl, Pulver, Opferblut ...) hindeuten.
Ein zentraler Schaft, der die Schale stützt und nach unten durch einen runden Ring mit Rillenmuster verlängert ist, der wahrscheinlich als Sockel oder rituelles Verankerungselement dient.
Eine zoomorphe Figur, die wahrscheinlich einen Frosch darstellt, ein Tier, das in den animistischen Traditionen der Region eine starke Symbolkraft besitzt. Er wird in hockender Position dargestellt, die Vorderbeine sind angehoben, die Schnauze ist leicht geöffnet. Der Frosch wird mit Fruchtbarkeit, Wasser, Regen und den Geistern der Ahnen in Verbindung mit Flüssen in Verbindung gebracht.

Das Ensemble bildet einen Miniaturaltar für häusliche Opfergaben, der in einer Ecke des Hauses, auf dem Dachboden der Familie oder in einem kleinen privaten Schrein aufgestellt wird.

Rituelle Funktion
In den Kulturen Obervoltas wurden die kleinen Bronzealtäre verwendet:

Zum Ablegen von flüssigen Opfergaben (Wasser, Hirsebier, Öl),
Für Trankopfer, die für die schützenden Ahnen bestimmt waren,
Für Fruchtbarkeitsrituale für die Landwirtschaft und die Familie,
Oder als apotropäisches Objekt, das in einem Gehege oder Haus aufgestellt wurde, um Schutz und Segen zu erlangen.

Das Vorhandensein des Frosches verstärkt die Hypothese, dass die Verwendung mit dem Regen, der Fruchtbarkeit des Bodens oder dem Wohlstand der Familie zusammenhängt.

Stilistische Analyse

Der festonierte Rand der Schale erinnert an einige Lobi- und Gan-Modelle, die im Südwesten Burkina Fasos im XXᵉ Jahrhundert produziert wurden.
Die Froschfigur ist ein häufiges Motiv in der Goldschmiedekunst und in rituellen Gusseisenarbeiten des Gurunsi-Landes.
Die natürliche Patina, die Unregelmäßigkeit der Bronze und die grünen Konkretionen zeigen ein handwerklich gegossenes Stück ohne moderne Eingriffe.

Diese sehr persönlichen Gegenstände sind selten signiert und wurden oft vergraben, manipuliert oder der Witterung ausgesetzt: Die sichtbaren Veränderungen stehen im Einklang mit einer längeren Nutzung.

Erhaltungszustand

Alte Patina, eine Mischung aus Dunkelbraun und Grünspan.
Stark oxidierte Innenfläche, typisch für einen echten rituellen Gebrauch.
Gut lesbare Figur trotz fortgeschrittener Korrosion an den Reliefs.
Solide Struktur: keine größeren Risse oder offensichtliche Versprödung.

Gesamtzustand: gut, mit einer Patina, die für ethnografische Studien sehr interessant ist.

Vergleiche und museale Referenzen
Museen

Musée du Quai Branly - Jacques Chirac (Paris): mehrere Lobi- und Gan-Bronzen, darunter Votivschalen und kleine Hausaltäre.
National Museum of African Art - Smithsonian Institution (Washington): Kultgegenstände der Lobi und Gurunsi aus Bronze mit symbolischen Tieren.
Nationalmuseum von Burkina Faso (Ouagadougou): Sammlungen von Ritualschriften, darunter zahlreiche analoge zoomorphe Figuren.

Bibliografie

Christopher D. Roy - Art of the Upper Volta Rivers, University of Iowa, 2010.
Daniel Biebuyck - The Arts of Central Africa, New York, 1969 (Abschnitte über die Bronzeschmiede in Burkina Faso).
Jean-Baptiste Bacquart - The Tribal Arts of Africa, Thames & Hudson, 1998 (Kap. über Lobi und Gurunsi).
Roy Sieber & Arnold Rubin - African Art in the Cycle of Life, Smithsonian, 1988.

Ref: YSAG4H0D5B