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Osservazione approfondita con lente d’ingrandimento ×10 e in luce radente di una testa di Buddha in stucco, montata su base moderna. L’effigie presenta una uṣṇīṣa alta, strutturata da ciocche ondulate dal modellato morbido; palpebre abbassate in atteggiamento meditativo; bocca sottile dalle commessure addolcite; lobi auricolari allungati e forati. Il materiale, uno stucco calce-gesso, mostra una patina madreperlacea naturalmente polverosa, animata da piccole concrezioni, micro-puntinature di cottura e leggere scheggiature sui rilievi (naso, ciocche, lobi) — tutti indicatori fedeli di un antico invecchiamento. Sul retro, i volumi capillari risultano ben leggibili; la base cervicale, incompleta, lascia intravedere la stratigrafia del materiale. Tracce di preparazione bianca e di pigmenti scuri sono visibili negli incavi della capigliatura: indizi attesi di una policromia originaria. Nessuna ridipintura né stuccatura moderna osservata: integrità archeologica convincente.
Caratteristiche
Oggetto: Testa di Buddha in stucco
Materiale: Stucco (malta calce-gesso), tracce di imprimitura e di policromia residua
Cultura: Gandhāra (Nord-Ovest del subcontinente indiano)
Periodo: III–IV secolo d.C.
Dimensioni: 20,5 × 6 × 6 cm (esclusa la base)
Tecnica: volto modellato a stampo poi ritoccato manualmente (ciocche, labbra, palpebre); montaggio moderno reversibile
Stato di conservazione: buono; usure d’epoca omogenee sui rilievi, piccole lacune al bordo del naso e alla base cervicale, patina stabile, nessun restauro visibile
Provenienza: collezione privata europea; precedentemente antica collezione britannica ed europea costituita dagli anni 1970
Presentazione: fornita con base espositiva moderna
Contesto Storico
Dal III al V secolo, le botteghe del Gandhāra (Taxila, Takht-i-Bahi, Hadda) sostituirono ampiamente lo scisto con lo stucco per la statuaria monastica. Questa tecnica, rapida e precisa, permetteva superfici sottili, ciocche ondulate derivate dal classicismo e una policromia discreta (neri per i capelli, rossi per la carnagione). I lakṣaṇa canonici — uṣṇīṣa, occhi semichiusi, lobi allungati — servivano un’iconografia di serenità e di illuminazione.
Analisi Formale e Materiale dell’Esemplare
– Iconografia: uṣṇīṣa elevata, chioma ondulata organizzata in volute, sguardo abbassato, lobi perforati; bocca minuta, naso diritto addolcito dall’usura.
– Volumetria: volto pieno e sereno, mento arrotondato; parte posteriore della testa strutturata da ampie ciocche.
– Superficie e Patina: beige gessoso con punti scuri d’aggregati; resti d’imprimitura bianca e pigmenti negli incavi; abrasioni nobili sui margini, micro-lacune senza indebolimento.
– Tecnica: stucco calce-gesso a strati; lettura chiara delle tracce d’attrezzo (palpebre, ciocche); base aperta che testimonia un antico distacco dal busto.
– Autenticità materiale: coerenza tipologica, invecchiamento omogeneo, assenza di interventi moderni — criteri convergenti con la produzione gandharica del III–IV secolo.
Valore Culturale
Per l’equilibrio del modellato, la verità della materia e la leggibilità dei gesti di bottega, questa testa condensa l’estetica gandharica in cui l’eredità greco-romana dialoga con l’ideale buddhista. Oggetto museale e contemplativo, idoneo a documentare la transizione verso lo stucco e l’uso della policromia nei santuari dell’India nord-occidentale.
Tracciabilità e Garanzie
Provenienza: collezione privata, attestata da certificato di autenticità.
Autenticità: certificato fornito + documento di perizia.
Vendita: transazione numismatica specializzata, condotta in rete riconosciuta e validata da esperti di riferimento, secondo gli elevati standard del mercato dell’arte.
Ref: 3PHZXRYHZK