Cambogia, Ex Impero Khmer, XII-XIII secolo, Testa di divinità in grès porcellanato

Testa di divinità in gres montata su piedistallo

Cambogia, ex impero Khmer
Periodo Angkor-Vat
XII-XIII secolo

Il viso dolce è caratterizzato da arcate sopracciliari delicatamente disegnate che si incontrano alla base del naso. Gli occhi a mandorla sono ben aperti, con pupille ben definite e palpebre spesse. Un naso smussato sovrasta una bocca con labbra carnose e un sorriso discreto, espressione classica della statuaria khmer di questo periodo.
Gli zigomi sono prominenti, il mento è piccolo e infossato e i lobi delle orecchie sono dilatati dal peso degli ornamenti. Le tempie erano ornate da piccole ciocche di capelli e l'acconciatura era elaborata, con lunghe trecce tirate indietro fino alla sommità del cranio e prolungate in un alto chignon decorato con motivi floreali. Un alto diadema riccamente decorato con motivi geometrici cinge la testa.

Il nostro pezzo, con il suo volto ampio e sereno, le palpebre semichiuse, il lieve sorriso e l'elaborato copricapo, è in linea con lo stile classico dell'arte Khmer al suo apice.
Si aprono quindi due diverse ipotesi di identificazione stilistica, ciascuna chiaramente legata a una fase importante della storia religiosa e politica dell'impero angkoriano:

°°° L'ipotesi indù
Nella prima metà del XII secolo, sotto il regno di Suryavarman II, il tempio di Angkor Wat fu eretto in onore di Vishnu, la divinità che protegge l'ordine cosmico. Anche il re è rappresentato nelle vesti di questa divinità, secondo la tradizione khmer del re divinizzato, incarnando così il suo sacro potere sulla terra.
In questo caso particolare, potrebbe trattarsi di una rappresentazione di Vishnu o del sovrano divinizzato Suryavarman II.

°°° Ipotesi buddista
Alla fine del XII secolo, il re Jayavarman VII impose il buddismo Mahāyāna come religione di Stato. Sotto il suo regno furono scolpite in tutto il territorio numerose effigi del bodhisattva Avalokiteshvara, incarnazione della compassione e della saggezza. Il sovrano stesso veniva talvolta raffigurato in queste immagini idealizzate.
In questo caso, saremmo in presenza di una rappresentazione di un bodhisattva o di una rappresentazione idealizzata di Jayavarman VII.

Pietra arenaria
Erosione superficiale e incidenti visibili
23 x 15 cm esclusa la base
Collezione privata europea

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Ref: SB63GPCAFC