Statuette Sénoufo féminine anthropomorphe assise sur tabouret Aire culturelle : Afrique de l’Ouest Attribution principale :Sénoufo (Nord de la Côte d’Ivoire / Sud Mali) Datation proposée :fin XIXᵉ – première moitié du XXᵉ siècle, très probablement antérieure à 1950 Matériau : bois dense sculpté (bois lourd) Dimensions :
Hauteur totale : 56 cm
Largeur : 17 cm
Profondeur : 15 cm Poids :2 050 g
Statuette représentant une figure féminine assise sur un petit tabouret, sculptée dans un seul bloc de bois.
La position assise sur siège constitue un marqueur iconographique fort, généralement réservé à des figures investies d’un statut symbolique élevé : ancêtre, figure fondatrice, ou représentation idéalisée de la féminité sociale. Il ne s’agit pas d’une posture utilitaire, mais d’une mise en scène de la stabilité, de la permanence et de la légitimité. La figure adopte une posture frontale, hiératique et parfaitement stable.
Les jambes sont fléchies, les pieds posés au sol, tandis que le corps repose sur un petit tabouret rectangulaire, intégré à la sculpture. Les bras sont fléchis, coudes dégagés, avec les avant-bras ramenés vers l’arrière du bassin, attitude codifiée traduisant retenue, maîtrise et dignité. La tête, volontairement dominante, présente :
Yeux mi-clos en amande, expression intériorisée et méditative,
Nez droit et allongé,
Bouche fermée, finement ourlée,
Visage symétrique, sans dramatisation.
La coiffure, traitée avec un soin particulier, est décorée d’un quadrillage régulier en résille, couvrant l’ensemble du crâne, avec une ligne frontale nettement marquée. Ce décor répétitif est un marqueur stylistique fort. Le cou très allongé est orné de petites excroissances latérales (tenons), accentuant la verticalité et la noblesse de la posture. Le buste féminin est affirmé par des seins coniques saillants, stylisés mais clairement symboliques.
L’abdomen cylindrique présente une fissure axiale ancienne, accompagnée d’une suite de pastilles circulaires régulièrement disposées, interprétables comme scarifications rituelles ou marques corporelles symboliques. Le tabouret, sobrement sculpté, forme une base solide, participant pleinement à la lecture hiérarchique de l’ensemble.
Sculpture monoxyle réalisée dans un bois dense et lourd, cohérent avec le poids relevé.
Traces d’outils anciennes visibles dans les creux et transitions de volume.
Patine ancienne, mate à légèrement satinée, avec usures homogènes sur les reliefs.
Aucune attaque xylophage observée.
La position assise sur tabouret oriente clairement vers une fonction de figure de statut :
Représentation d’une ancêtre féminine,
Figure liée à la fécondité, à la transmission et à la stabilité sociale,
Présence rituelle durable, possiblement liée à des cultes communautaires ou initiatiques.
Cette posture est particulièrement cohérente avec les traditions sénoufo, où le siège est un symbole de légitimité et de position sociale. L’attribution Sénoufo est privilégiée en raison de la convergence des éléments suivants :
Figure féminine assise sur tabouret,
Posture codifiée avec mains ramenées vers l’arrière,
Expression intériorisée du visage,
Coiffure quadrillée en résille, très caractéristique,
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