Observation systématique des quatre faces. Au recto, Silène est représenté assis-accroupi, le torse ramassé et l’ithyphallie assumée, selon l’iconographie comique dionysiaque ; visage plein, nez court, bouche esquissée, volumes adoucis par l’usure antique. La barbule et les bajoues typiques se lisent en relief souple. La surface conserve une engobe crème largement érodée laissant paraître la pâte rouge brique, avec de beaux passages rosés : cette alternance crée une vibration de matière recherchée par les collectionneurs.
En trois-quarts, on lit la cambrure du dos et la pose en « siège naturel » ; les cuisses puissantes forment un berceau qui stabilise la figurine. Les micro-éclats, légers écrasements de bord et reprises anciennes de surface attestent un vécu archéologique normal sans restaurations visibles.
La face latérale révèle un modelage au doigt et au lissoir ; sous l’assise, un petit évent d’évidement (ou cavité de cuisson) est discernable — procédé d’atelier classique pour évacuer l’air.
Au revers, patine mêlée d’ocre et de crème, abrasée, avec traces de feu d’enfouissement ; aucune fracture structurelle, stabilité parfaite en position verticale. Ensemble authentique, cohérent et très lisible.
Caractéristiques
– Objet : figurine de Silène accroupi ithyphallique
– Culture : grecque
– Période : Ve siècle av. J.-C.
– Matériau : terre cuite à pâte rouge, engobe crème à vestiges de polychromie rosée
– Dimensions : 80 × 35 × 40 mm
– État : très bon état muséal pour une pièce de cette époque ; usure de polychromie, petites égrenures, cavité d’évent sous l’assise ; aucune restauration apparente
– Provenance : ancienne collection privée française, acquise entre 1970 et 1985
– Authenticité : certificat d’authenticité fourni
Contexte historique
Compagnon et pédagogue de Dionysos, Silène (Silenos) incarne l’ivresse joyeuse, la sagesse paradoxale et l’énergie fécondante du cortège dionysiaque. Dans la Grèce classique, son image, souvent grotesque et joviale, peuple vases de banquet et coroplathies votives où l’on célèbre la convivialité, la musique et la fertilité. Le motif accroupi et ithyphallique appartient à ce répertoire satirique, à la lisière du sacré et du théâtre.
Analyse formelle et matérielle de l’exemplaire
– Typologie : petit ex-voto ou figurine domestique ; pose accroupie, mains ramenées sur les cuisses ; ithyphallie marquée – code dionysiaque.
– Modelé : volumes pleins, ventre et bajoues appuyés ; visage sommaire mais expressif ; genoux en balustre soutenant l’assise.
– Polychromie : engobe crème résiduel sur pâte rosée ; plages rose-corail conservées, surtout dans les creux – très bon témoin de la mise en couleur antique.
– Technique : façonnage probablement moulé puis retouché au couteau et au doigt ; évidement/évent sous l’assise pour la cuisson ; grain fin, cuisson homogène.
– Patine : dépôts d’enfouissement, micro-abrasions et oxydations superficielles – marqueurs positifs d’ancienneté.
– Intégrité : pas de collage ; micro-éclats périphériques valorisant la lecture des reliefs.
Valeur culturelle
Cette petite coroplathie condense l’esprit dionysiaque : humour, vitalité et protection fertile. La polychromie survivante et la pose caractéristique en font un témoin pédagogique des usages iconographiques comiques au Ve siècle av. J.-C., idéal pour une vitrine d’art grec et du théâtre.
Traçabilité & garanties
Pièce issue d’ancienne collection privée française (1970–1985), cession licite. Certificat d’authenticité délivré, avec descriptif complet et photos.
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