DAGUE rituelle appelée Phurbu Tibet Fin du XIXème – début du XXème siècle Bois et tissu H.: 26 ; L.: 4 ; Ep.: 3 cm
Cette dague en bois à patine brillante est composée d'une « lame » courte à trois pans et terminée en pointe. Chacun des pans est gravé d’un couple de serpents nagas entrelacés, la tête vers le haut de la dague. Le manche est occupé par un personnage se tenant debout, les pieds courts reposant sur un chapiteau cannelé. Ses jambes sont individualisées, ses épaules droites et anguleuses, il tient ses mains en namasté. Il est habillé d’un vêtement court ceinturé et coiffé d’un couvre-chef à visière. Son visage de forme ovale présente d’importantes pupilles rondes, des pommettes saillantes, des lèvres finement travaillées et des oreilles détaillées.
Ce phurbu conserve ses liens de tissus colorés attachés autour du cou.
Les phurbu sont liés aux croyances bouddhistes. En effet, les trois côtés de la lame renvoient à la destruction de l'ignorance, de l'attachement et de l'aversion mais aussi à la maîtrise des trois temps et des trois mondes. Ces poignards rituels avaient également la capacité de pouvoir clouer les démons.
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